Crónica Asamblea Panamericana, setiembre 2022

FRATERNIDAD SACERDOTAL IESUS CARITAS

TERCERA ASAMBLEA PANAMERICANA

CÓRDOBA, 19 al 24 de septiembre de2022

CRÓNICA

El viernes 16 llegaron los hermanos de Canadá, iniciando así nuestra Tercera Asamblea Panamericana. Otros llegaron el 18 y otros el 19. El P. Marco Bustos, nuestro gran anfitrión, se encargó de buscar a algunos al aeropuerto y rodearse de otros hermanos de la fraternidad de Córdoba para recoger a otros y a todos nos dieron una calurosa acogida. Los delegados de República Dominicana, Chile y México tuvieron la oportunidad de ser recibido en la casa de la familia del P. Marco Bustos, quienes celebraban el cumpleaños de Don Raúl, padre del P. Marco. Fuimos recibidos con una parrillada y un show artístico por parte de Don Raúl y señora Aidé, padres del P. Marcos.

Los que habíamos llegado el domingo fuimos a la casa de las hnas. Esclavas del Corazón de Jesús, donde descansamos un poco después de un largo viaje. Luego fuimos llevados a cenar unas ricas pizzas. Algunos de los hermanos, perdieron su maleta en el aeropuerto, incluyendo su computadora.

Los países participantes en la Asamblea fueron: Quebec-Acadie, Chile, Estados Unidos, República Dominicana, Brasil, México y Argentina. Nos visitó esporádicamente un sacerdote de Venezuela, misionero en Córdoba.

El lunes ya estábamos casi todos en la casa, no obstante, los hermanos de Brasil y el P. Alex de Estados Unidos, llegaron el lunes en la noche, lo que nos hizo empezar formalmente el martes en la mañana con la adoración y las laudes, presididas por los delegados de República Dominicana y México. En total éramos unos 16 participantes, hablando 4 idiomas: español, inglés, francés y portugués, aunque las traducciones eran de inglés, francés y español, ya que los hnos. brasileiros entendían español y los de habla castellana entendían el portugués.

El martes nos dedicamos a revisar la realidad de nuestras fraternidades a partir de un Informe presentado por el Responsable Continental. El objetivo era descubrir las fortalezas y debilidades de nuestras fraternidades en América. Trabajamos en grupos por idioma e hicimos una plenaria para poner en común los resultados de nuestro trabajo

Las principales debilidades que aparecieron son: el envejecimiento de la mayoría de los miembros de la fraternidad, la sobrecarga de trabajo de los hermanos y las distancias que dificultan el crecimiento de nuestras fraternidades. Entre las fortalezas están: la espiritualidad del hno. Carlos: la adoración, la eucaristía, el desierto, la opción por los pobres y la fraternidad universal; la presencia de obispos en la fraternidad, la presencia de nuestros hnos. en las periferias. Hicimos un nuevo trabajo de grupo con la siguiente pregunta ¿Qué propuestas podemos hacer para potenciar nuestras fortalezas y superar nuestras debilidades? Finalmente, tuvimos una nueva plenaria para compartir las propuestas.

En la última sesión del martes iniciamos la presentación de las experiencias misioneras de los diferentes países. Empezaron Brasil, Canadá y República Dominicana. Llama la atención el caso de Brasil sobre una casa de acogida para sacerdotes en crisis, organizada por fraternidad, buscando responder a una necesidad, ya que hubo unos 12 sacerdotes que se suicidaron en 1 año. Canadá presentó un caso de migración y la respuesta que daban las fraternidades a esos casos. República Dominicana presentó la experiencia misionera de Mons. Lorenzo Vargas, miembro de nuestra fraternidad, en una zona empobrecida de Rep. Dom., acompañando a los pobres y luchando por la ecología, especialmente en favor de los ríos, ya que la empresa minera Barrik Gold quería construir una presa de cola, que iba a contaminar a la comunidad. El día culminó con la Eucaristía presidida por el P. Abraham Apolinario de República Dominicana y una rica cena.

El miércoles 21, después de las laudes y adoración presididas por los hermanos de Brasil, desayunamos y luego continuamos con la presentación de experiencias misioneras. Empezó el P. John de Estados Unidos, quien nos presentaba su experiencia en la Diócesis de Pensilvania, que, a pesar de su cirugía, piensa en los pobres que pasan necesidad. Igualmente, el P. Alex presenta la realidad de la parroquia donde él estaba en la cual el sacerdote se unía a la gente para evangelizar, donde el 95% de las personas eran católicos e hispanos.

El segundo país en presentar su experiencia fue México. El P. José Rentería nos relató la pastoral con discapacitados, entre ellos sordos, mudos y con condiciones especiales, excluidos por su condición, en su Parroquia San Bartolomé de Guanajuato, México. Una pastoral de acompañamiento a los pobres y excluidos en el espíritu del Hno. Carlos.

Continuamos con Chile. El P. Juan Antonio González nos presentó una experiencia pastoral de inculturación en el mundo mapuche, en el sur de Chile, diócesis de Temuco, donde hay un conflicto del Estado chileno con el pueblo macuche. Nos presentó el Evangelio en diálogo con la cultura macuche. Para lograr una mayor inculturación, él se fue a vivir entre las personas mapuche. Trabajó en la agricultura, un huerto, hortalizas y una empresa de gallinas. Estuvo viviendo ahí 8 años. 

Culminamos las experiencias misioneras con Argentina y el trabajo de los hermanos con personas con adicciones a través de una institución llamada Familia Grande Hogar de Cristo. Tienen 250 centros en todo el país. Hacen ver que Dios quiere que demos frutos, aunque imperfectos. Se centra en recibir la vida como viene. Está inspirada por Jorge Bergoglio hace 15 años. Reciben mujeres y hombres con diversas situaciones de la vida. También presentan la pastoral Guadalupe con el P. Pepe, trabajando con los excluidos sexuales: trans, homosexuales, lesbianas, prostitutas, y personas de la calle, etc. Además, manos abiertas, donde trabajan con niños con problemas judiciales y con migrantes. La pastoral Guadalupe es nueva y se presentó recientemente como pastoral oficial de la diócesis. Tienen centros de acogida para estas personas.

Terminada la Escucha de las experiencias misioneras recibimos una iluminación doctrinal con el tema “La Misión en la Fratelli Tutti”, realizada por nuestro hermano Willians de Brasil.

En la tarde trabajamos en grupo en torno a dos preguntas: ¿qué conclusiones saco de la presentación de las experiencias misioneras y de la iluminación recibida, con relación a nuestra misión como sacerdotes diocesanos misioneros? Y ¿qué propuestas misioneras podemos hacer a nuestras fraternidades?

Se propuso que en nuestras Asambleas Nacionales replicáramos esta metodología presentando diversas experiencias misioneras que se dan en nuestros países, para despertar o impulsar el espíritu misionero de los hermanos. También se sugirió que en nuestros retiros se trabajen las actitudes espirituales necesarias para acrecentar el espíritu misionero y superar así lo que el Papa llama “mundanidad espiritual” que se traduce en la vida fácil, búsqueda de dinero, sexo, etc. También se propone utilizar los medios de la fraternidad para responder a las necesidades de los pobres y excluidos. El grupo de español dijo que desafía la formación monocultural de algunas casas de formación. Se propone evitar el espíritu de cerrazón y el clericalismo, la indiferencia frente a los sufrimientos de la Naturaleza y las actitudes patriarcales

Más tarde salimos por grupos a visitar algunas parroquias de Córdoba. Celebramos la Eucaristía y cenamos con los párrocos y sus comunidades, quienes nos recibieron con mucho cariño. También gozamos de un tour por las áreas territoriales de las parroquias donde estuvimos. Una experiencia excepcional.

El jueves 22 iniciamos nuestro día a la hora acostumbrada, 7:30 am, con la adoración y laudes. Luego del desayuno, nos reunimos para escuchar un video-saludo del Responsable Internacional de nuestra Fraternidad, el P. Erick Lozada; también escuchamos el saludo grabado de Mons. Ángel Rossi, Arzobispo de Córdoba, lo mismo que el mensaje de Mons. Rafael Felipe, Obispo emérito de República Dominicana, fundador de la Fraternidad de RD. Destacamos también la presencia de Mons. Ricardo Seirutti, obispo auxiliar de Córdoba. Luego recibimos unas orientaciones de modo digital y empezamos nuestro día de desierto. Algunos lo realizaron en la Casa donde estábamos y otros salieron a caminar hacia la montaña o alrededores de la Casa El Desierto duró hasta las 3:30 pm, cuando nos reunimos por grupos de idiomas para hacer una revisión de vida y contar la experiencia del día de desierto. 

Después de culminar este momento y de un reconfortante break, nos reunimos en el salón de conferencias para escuchar el Informe de gestión de 6 años (2016-2022), presentado por el P. Fernando Tapia, de la Fraternidad de Chile. En seguida se procedió a la elección del nuevo responsable continental de América, saliendo elegido el P. Carlos Roberto, de la Fraternidad de Brasil con una votación de 10 de 15,en primera vuelta, exactamente las 2/3 partes que son reglamentarias para ser elegido. Ya desde el día anterior el P. Fernando había invitado a ir socializando para ver quién sería el nuevo responsable del Equipo Continental. Finalmente, se hizo una lluvia de ideas para redactar la Carta de Córdoba.

Después de la misa y de una rica cena, tuvimos una noche cultural, en la que compartimos con Cristina y Quique, una pareja cantante de la Rioja. Uno de nuestros participantes, Alex, de la Fraternidad de EEUU, tuvo que marchar el jueves en la noche, ya que tuvo un error en la emisión de su ticket de vuelo. El nuevo Responsable Panamericano constituyó un Equipo panamericano para que le ayude en la gestión. Quedó constituido por Alex (EEUU), Mártires (Republica Dominicana) y Tino (Argentina).

El viernes 23 iniciamos como siempre con la adoración y las laudes, dirigidas por Argentina y Chile, luego el desayuno y después revisamos y corregimos la Carta de Córdoba. Terminamos la mañana con la evaluación de la 3ra Asamblea, teniendo en cuenta los siguientes tópicos: organización, metodología, alojamiento, contenido, ambiente y liturgia. Todo fue muy bien valorado, solo algunos expresaron que la casa era muy fría. Luego proyectamos la 4ta Asamblea panamericana que será en Brasil a inicios de septiembre del año 2026.

En la tarde hicimos un lindo paseo por la ciudad de Córdoba y celebramos la Eucaristía en el Seminario mayor de Córdoba. Culminamos nuestra Asamblea con la cena del viernes, ya que algunos tenían sus tickets para el viernes en la noche. El sábado solo quedaban algunos que se iban ese día y otros que se quedaron unos días más en Córdoba.

Redactada por el Rvdo. P. Mario de la Cruz Campusano, Fraternidad República Dominicana.

Córdoba, 24 de septiembre de 2022.

PDF: Crónica Asamblea Panamericana, setiembre 2022 es

Noticias y Comunicaciones nº 327

¿Qué características tiene la maldad?

La maldad humana existe y se caracteriza por buscar en todo momento el propio beneficio. En principio el ser humano está orientado biológicamente hacia la sociabilidad, hacia la empatía y el cuidado de los suyos. De esta manera sobrevivimos como grupo y avanzamos como especie. Pero hay algo que también sabemos: la maldad humana existe. A lo largo de la historia hemos conocido asesinos en masa y también a esos que fueron perpetradores del mal, personajes que impulsaron a otros a cometer violentos crímenes. Ahora bien, la maldad es sibilina, silenciosa y a menudo no tan llamativa como las dramáticas historias que nos dejaron estos nombres ya míticos en la literatura de lo criminal. Porque si hay algo que todos sabemos es que el mal se aprecia también en ciertas figuras más cercanas: en directivos de empresa, en las esferas políticas, en esos padres o esas madres que maltratan a sus hijos y hasta en esos niños que acosan, humillan y agreden a sus compañeros de clase. Los neurólogos, psiquiatras y psicólogos se han preguntado siempre si no puede existir un eje común que explique buena parte de esos comportamientos. Parece ser que sí. De hecho, en 2018, una investigación de científicos daneses y alemanes identificaba el origen común de la maldad humana. Le llamaron Factor D o «factor oscuro de la personalidad». Los seres humanos con sobreabundancia de Factor D piensan solo en ellos mismos y no les importan las consecuencias de sus acciones, malintencionadas o el daño que puedan infligir a los demás. Los hay que llegan a disfrutar con los perjuicios que causan a los demás.

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