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Monat: August 2021
(Español) La fraternidad universal. Fernando TAPIA
(Français) Charles de FOUCAULD, histoire d’une conversion
(Français) 1936. L’appel du silence
Eine Schrift über Burschenschaften. 1980
Eine Schrift über Burschenschaften wohl aus dem Jahr 1980,
Ein origineller Beitrag eines Bruders der Spanischen Bruderschaft
EINE ZUSAMMENFASSUN unseres Austauschs
Charles de Foucauld schrieb 1902 in Beni-Abbès: „Ich möchte alle Einwohner gewöhnen: Christen, Muslime, Juden und Heiden, mich als ihren „Universalen Bruder“ zu betrachten.
Dies schien uns ein wesentliches Element seiner Botschaft zu sein. Wie leben wir es? Hier sind einige wichtige Elemente, die aus unserem Austausch gezogen werden können:
1) Man kann nicht von Universalität sprechen, ohne in einem ganz bestimmten Milieu verwurzelt zu sein, wie es Jesus von Nazareth war.
Eine tiefe Begegnung in Freundschaft mit einer bestimmten Person bringt uns in Gemeinschaft mit einem ganzen Milieu oder einem ganzen Volk Indem wir die vielen Leiden der Armen zu unserem machen, schließen wir uns dem universellen Herzen des Menschen an. es wird leicht sein, in allen Situationen dem universellen Menschen zu begegnen.
2) In unseren spezifischen Gruppen und Burschenschaften usw. lernen wir Universalität im Funktionieren einer Vielfalt von Temperamenten, Lebensweisen, Situationen, Optionen usw. Man wählt seine Brüder und Schwestern nicht aus. Ebenso müssen die Eltern in einer Familie die Vielfalt ihrer Kinder akzeptieren. Zuhören zu können, erscheint unabdingbar, um den anderen in seiner Einzigartigkeit zu akzeptieren.
3) Damit diese Akzeptanz authentisch ist, muss sie in Wahrhaftigkeit und Klarheit vertieft werden, damit jeder erkannt und akzeptiert wird in dem, was er ist, in seinem eigenen Schicksal oder Engagement, wie extrem es uns auch erscheinen mag. Ein vertiefter „Lebensrückblick“ ist notwendig, um sich angesichts der gemeinsamen Berufung unserer Gruppe zu orientieren.
4) Der Wunsch, Universalität zu leben, geschieht oft im Leiden, weil es Missverständnisse und Brüche, das Auftreffen von Hindernissen und Spannungen und das Sehen unmöglicher Situationen mit sich bringt. Wie kann jemand die Reichen lieben, wenn er mit den Armen leidet? Wie erreichen Sie in einem konkreten Fall Vergebung? So wie wenn man angesichts der enormen Probleme der Welt seine Ohnmacht spürt.
All dies zwingt uns, die Universalität mit Hoffnung zu leben, angetrieben vom Gebet. Wenn alles über uns hinausgeht, ist es an der Zeit, Gott zu bitten, dass er meinen Bruder begleitet.
5) Universalität ist nicht natürlich. Es kommt nur durch Christus zu uns; in ihm finden wir die Einheit aller Menschen. Im Gebet werden Barrieren abgebaut. Das eucharistische Gebet und die Opfergabe des Leidens haben in Verbindung mit dem erlösenden Geheimnis eine universelle Wirksamkeit.
6) Eine universelle Aktion ist unmöglich. Doch unser Herz muss universal werden: Alle Menschen sind unser Nächster, unsere Verantwortung ist jedem einzelnen verpflichtet.
Universal zu sein bedeutet nicht nur Respekt vor dem anderen, den Armen, den Nichtchristen, insbesondere unserem muslimischen Bruder, sondern es ist die Demut, die es uns ermöglicht, vom anderen zu lernen, von ihm verwandelt und evangelisiert zu werden.
Wir werden von der Selbstgenügsamkeit versucht, die uns daran hindert, unsere menschlichen Beziehungen zu erneuern und das Gefühl zu haben, dass man ununterbrochen nach anderen braucht.
Wir werden die Illusion haben, uns für universell zu halten, weil wir über eine große Informationsmenge verfügen: intellektuelle Kultur ist nicht genug, Demut und Realismus sind notwendig.
Die Verantwortlichen der Burschenschaften