\nBaba Sim\u00f3n, o mission\u00e1rio de p\u00e9s descal\u00e7os<\/strong>
\n(De \u201cECOS DA SAVANA\u201d)<\/strong><\/p>\n
Simon Mpeke nasceu por volta de 1906 em Pongo, um vilarejo na densa selva do sul de Camar\u00f5es, em uma fam\u00edlia de camponeses da etnia Bakoko.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Seus pais n\u00e3o eram crist\u00e3os, pois os primeiros mission\u00e1rios cat\u00f3licos chegaram \u00e0 costa deste pa\u00eds poucos anos antes de seu nascimento, em 1895. Depois de terminar seus estudos na escola mission\u00e1ria cat\u00f3lica dos mission\u00e1rios palotinos de origem alem\u00e3, pediu o batismo . , que recebeu em 14 de agosto de 1918, quando tinha 12 anos, com o nome de Sim\u00f3n. Ele se tornou um professor e ensinou por um tempo.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n At\u00e9 ent\u00e3o os padres eram todos mission\u00e1rios estrangeiros, alem\u00e3es e franceses e pensava-se que os africanos n\u00e3o o podiam ser. Em 1921, quando Sim\u00f3n descobriu que “um negro podia ser padre”, n\u00e3o duvidou. Ele termina com a jovem que lhe foi prometida e come\u00e7a a estudar latim com um pequeno grupo de amigos. Em agosto de 1924 passaram a fazer parte do Semin\u00e1rio Menor de Yaound\u00e9, que abrira suas portas em julho de 1923. Ali deixou a lembran\u00e7a de um excelente, s\u00e9rio, muito piedoso e pac\u00edfico seminarista.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Marcado pela teologia de seu tempo, assumiu uma posi\u00e7\u00e3o muito firme contra as pr\u00e1ticas religiosas tradicionais da regi\u00e3o. Considerado um sacerdote de grande valor, foi nomeado em 1947 para a grande par\u00f3quia de New-Bell, em Douala, onde foi nomeado p\u00e1roco. Sim\u00f3n d\u00e1 grande impulso \u00e0 par\u00f3quia, criando grupos, apoiando os movimentos e escolas da A\u00e7\u00e3o Cat\u00f3lica e estando sempre dispon\u00edvel e com muita generosidade para com os seus paroquianos.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n A funda\u00e7\u00e3o das fraternidades dos Irm\u00e3ozinhos e Irm\u00e3zinhas de Jesus, no in\u00edcio da d\u00e9cada de 1950, o fez descobrir a espiritualidade de Carlos de Foucauld. Em 1953 passou a fazer parte do Instituto secular dos Irm\u00e3os de Jesus e pediu um ano sab\u00e1tico para fazer o seu “noviciado” na Arg\u00e9lia. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Ele ser\u00e1 um dos fundadores a n\u00edvel internacional da Uni\u00e3o Sacerdotal Jesus-Caritas e seu primeiro respons\u00e1vel nos Camar\u00f5es e na \u00c1frica.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Depois de uma breve passagem por uma comunidade dos Irm\u00e3ozinhos de Jesus, fixou-se em Tokomb\u00e9r\u00e9, na atual diocese de Maroua-Mokolo, a mais de mil quil\u00f4metros de sua cidade.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Nos s\u00e9culos anteriores, hordas de cavaleiros mu\u00e7ulmanos de origem Peul, provenientes da vizinha Nig\u00e9ria, obrigaram os cl\u00e3s que se instalaram desde a aurora dos tempos naquela f\u00e9rtil plan\u00edcie a deslocarem-se para as montanhas rochosas, para se protegerem dos seus ataques. Essas pessoas eram chamadas pejorativamente de kirdi pelos mu\u00e7ulmanos, o que parece significar kaffir ou incircunciso.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Imediatamente ele come\u00e7ou a ser chamado de “Baba Sim\u00f3n” (Papa Sim\u00f3n) pela popula\u00e7\u00e3o local. Ele viajou incansavelmente pelas montanhas pregando o Evangelho aos habitantes desta regi\u00e3o montanhosa. Vivendo em grande simplicidade, ele \u00e9 chamado de “mission\u00e1rio de p\u00e9s descal\u00e7os”, ele dedicar\u00e1 sua vida a lutar contra a mis\u00e9ria em que vivem essas pessoas. Afirmando, segundo um estudioso mu\u00e7ulmano, que a mis\u00e9ria \u00e9 \u00abinimiga de Deus\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Atrav\u00e9s da escola, das estruturas sanit\u00e1rias, do empenho contra a injusti\u00e7a, do acompanhamento dos jovens e do apelo \u00e0 fraternidade universal, permitiu uma verdadeira promo\u00e7\u00e3o de popula\u00e7\u00f5es at\u00e9 ent\u00e3o subestimadas. A sua preocupa\u00e7\u00e3o com o di\u00e1logo permanente com os respons\u00e1veis \u200b\u200bpelas religi\u00f5es tradicionais e o encontro com os mu\u00e7ulmanos fizeram dele um precursor do di\u00e1logo inter-religioso e valeu-lhe o nome pelo qual ainda \u00e9 reverenciado ap\u00f3s a sua morte, tanto por crist\u00e3os como por n\u00e3o crist\u00e3os.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Alguns meses antes de morrer, ele escreveu estas notas: “Tudo o que me rodeia respira Deus. Todo o universo \u00e9 um lar de vida. Para estar diante de Deus, n\u00e3o \u00e9 preciso imagin\u00e1-lo em outro lugar sen\u00e3o em n\u00f3s onde Ele est\u00e1, em nossa a\u00e7\u00e3o onde Ele age, em nosso pr\u00f3ximo onde Ele mora. Quando morrermos, nosso corpo ser\u00e1 sepultado na terra de Deus onde murchar\u00e1 em Deus e despertar\u00e1 no Oceano da Vida Eterna… Crer \u00e9 acreditar tome consci\u00eancia da Vida… em Deus”!<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Ao longo dos anos, Tokomb\u00e9r\u00e9 tornou-se palco de uma inusitada experi\u00eancia pastoral de promo\u00e7\u00e3o humana e espiritual. Em 13 de agosto de 1975, morreu, completamente exausto, ao final de uma vida inteiramente consagrada a Deus e aos homens.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Confiamos esta regi\u00e3o do extremo norte dos Camar\u00f5es, t\u00e3o permanentemente exposta ao grupo terrorista Boko Haram, \u00e0 intercess\u00e3o de Baba Simon, para que os crist\u00e3os mantenham a frieza e continuem a dar testemunho da “Boa Nova de Jesus”.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n PDF: Baba Simon, o mision\u00e1rio de p\u00e9s descal\u00e7os pt<\/a><\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" S\u00e1bado, 10 de junho de 2023 Baba Sim\u00f3n, o mission\u00e1rio de p\u00e9s descal\u00e7os (De \u201cECOS DA SAVANA\u201d) No s\u00e1bado, 20 de maio, o Santo Padre Francisco reconheceu as virtudes her\u00f3icas Continue Reading →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-6644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6644"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6644\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6663,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6644\/revisions\/6663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/baba-01.jpg\")
<\/a>No s\u00e1bado, 20 de maio, o Santo Padre Francisco reconheceu as virtudes her\u00f3icas do sacerdote diocesano camaron\u00eas, Pe. Simon Mpeke. Assim, ele se tornou o primeiro “bem-aventurado” camaron\u00eas.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/a>Ele faz parte do grupo dos oito primeiros sacerdotes camaroneses ordenados em 8 de dezembro de 1935. Trabalhou por doze anos como vig\u00e1rio em uma miss\u00e3o no meio do campo, onde deixa a mem\u00f3ria de um sacerdote muito zeloso e muito espiritual, que surpreende as pessoas e \u00e9 dado sem limites.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/a>Sacerdote muito querido e influente, chegou a ser proposto, junto com outros dois, para o cargo de auxiliar de seu Bispo. Por volta de 1954 sentiu o chamado a participar da evangeliza\u00e7\u00e3o dos povos ditos “pag\u00e3os” do norte de Camar\u00f5es. Depois de longa reflex\u00e3o, levado pelo dinamismo mission\u00e1rio da Enc\u00edclica “Fidei Domun”, em 1959 tornou-se o primeiro sacerdote camaron\u00eas mission\u00e1rio secular no seu pr\u00f3prio pa\u00eds.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/a>A sua intensa vida de ora\u00e7\u00e3o e a sua alegria comunicativa fazem dele um luminoso testemunho do amor de Deus tamb\u00e9m nas localidades mais distantes da sua vasta par\u00f3quia. Sob sua orienta\u00e7\u00e3o e exemplo, nasceu uma fervorosa comunidade crist\u00e3. Uma \u00fanica paix\u00e3o animava Baba Simon: dar Jesus Cristo aos Kirdi e dar-lhes instrumentos para se libertarem de toda escravid\u00e3o. Baba Simon insistiu na import\u00e2ncia da escola. Mas, ap\u00f3s os primeiros fracassos, ele entendeu que era preciso antes de tudo conquistar a confian\u00e7a dos Kirdi. Daqui nasceu o que se convencionou chamar de \u201ca escola debaixo da \u00e1rvore\u201d. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/a>Baba Simon escuta, cura e ajuda. Tente entender. Ele, que em sua primeira par\u00f3quia no Sul, em 1936, quebrou os tambores da religi\u00e3o tradicional, mergulha em sua vis\u00e3o espiritual dos homens e de Deus. Veja o sofrimento desses povos. Ao longo dos seus passeios pelas montanhas e dos seus encontros, tudo se torna claro: anunciar Jesus significa construir o homem, o homem todo, atrav\u00e9s da Boa Nova. Esses homens, considerados escravos, ouvem Baba Simon dizer-lhes que s\u00e3o filhos de Deus, amados por Deus. E que eles s\u00e3o irm\u00e3os.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/a><\/p>\n
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