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<\/a>PRINCIPAIS ASPECTOS BIOGR\u00c1FICOS DE CARLOS DE FOUCAULD<\/h1>\nPe. Nabons-Wend\u00e9 Honor\u00e9 SAVADOGO, Burkina Faso<\/p>\n
Um \u00f3rf\u00e3o cercado de afeto<\/h3>\n
O visconde Charles-Eug\u00e8ne de Foucauld de Pontbriand nasceu em Estrasburgo em 15 de setembro de 1858, filho de Fran\u00e7ois \u00c9douard, inspetor adjunto de \u00c1guas e Florestas, e Elisabeth Marie Beaudet de Morlet. Ele tinha apenas uma irm\u00e3zinha mais nova, Marie, nascida em 13 de agosto de 1861.A inf\u00e2ncia de Carlos foi marcada pelo luto. Em 1864, aos 6 anos, ele perdeu sua m\u00e3e em um aborto espont\u00e2neo em 13 de mar\u00e7o, seu pai em 9 de agosto e sua av\u00f3 paterna em outubro. Carlos e sua irm\u00e3 foram educados por seu av\u00f4, o coronel de Morlet, que envolveu sua inf\u00e2ncia com caloroso afeto. A inf\u00e2ncia tamb\u00e9m foi marcada pelo carinho da fam\u00edlia de sua tia paterna, os Moitessiers. Carlos criou uma amizade s\u00f3lida e profunda especialmente com sua prima Marie Moitessier, que desempenhar\u00e1 um papel determinante em seu crescimento humano e espiritual. Seu av\u00f4 lhe deu uma boa educa\u00e7\u00e3o crist\u00e3; ele fez a primeira comunh\u00e3o e recebeu o sacramento da confirma\u00e7\u00e3o em 27 de abril de 1872.<\/p>\n
F\u00e9 perdida e encontrada<\/h3>\n
Admitido na Escola Secund\u00e1ria de Nancy em 1872 e na Escola Militar de Saint-Cyr em 1976, Carlos perdeu a f\u00e9 e permaneceu descrente por uns dez anos. Essa fase de sua vida foi marcada por excessos e desvios de comportamento. A morte de seu av\u00f4 em 3 de fevereiro de 1878 piorou a situa\u00e7\u00e3o. E Carlos, ent\u00e3o, afundou-se numa vida de pregui\u00e7a, indol\u00eancia, t\u00e9dio, indisciplina, mediocridade, festas desregradas e despesas financeiras absurdas. Ele at\u00e9 se apegou a uma mulher, Marie C, e fez dela sua concubina.<\/p>\n
Um soldado pouco disciplinado, mas corajoso. Carlos vivia entediado e acabou deixando o ex\u00e9rcito em 1882 para dedicar-se \u00e0 explora\u00e7\u00e3o do Marrocos. O brilho do sucesso devolveu-lhe a estima e admira\u00e7\u00e3o de sua fam\u00edlia e da sociedade. Da\u00ed em diante ele \u00e9 habitado por uma busca moral e religiosa. O carinho e a f\u00e9, vividos no seu ambiente familiar, sustentam-no em sua busca religiosa cada vez mais intensa: \u201cMeu Deus, se tu existe, fa\u00e7a com que eu te conhe\u00e7a!” Ele encontrou-se com o Padre Huv\u00e9lin na Igreja de Santo Agostinho em Paris para discutir religi\u00e3o, mas este o convidou a confessar-se e a comungar. Carlos de Foucauld se converteu assim, no final de outubro, e sua rela\u00e7\u00e3o com Deus ser\u00e1 gradativamente cheia de amor, ternura e total abandono em Deus.<\/p>\n
Trapista e imitador radical de Jesus de Nazar\u00e9<\/h3>\n
Em 1890, apenas tr\u00eas anos ap\u00f3s sua convers\u00e3o, ele entrou para o mosteiro dos Trapistas em Notre-Dame des Neiges, e, depois no mosteiro de Notre-Dame du Sacr\u00e9-Coeur, em Akb\u00e8s (S\u00edria). Por\u00e9m, muito insatisfeito por n\u00e3o poder encontrar a extrema pobreza de Jesus em Nazar\u00e9, e desejando fundar uma congrega\u00e7\u00e3o para viver plenamente esse ideal, ele deixou a Trapa em janeiro de 1897. Ouvindo os conselhos de seu diretor espiritual, Padre Henry Huvelin, ele foi para a Terra Santa e tornou-se empregado dom\u00e9stico no mosteiro das irm\u00e3s Clarissas de Nazar\u00e9, para imitar a vida oculta de Jesus, pobre, despojado de tudo e sentado no \u00faltimo lugar.<\/p>\n
A descoberta da sua voca\u00e7\u00e3o sacerdotal e mission\u00e1ria<\/h3>\n
Durante quase tr\u00eas anos, Carlos de Foucauld viveu diariamente longas horas de adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica, de medita\u00e7\u00e3o do Santo Evangelho e leitura de livros teol\u00f3gicos. Mudan\u00e7as muito importantes aconteceram, ent\u00e3o, na percep\u00e7\u00e3o de sua voca\u00e7\u00e3o e do sacramento da Eucaristia. Ele percebe que, acima de tudo, nada glorifica tanto a Deus aqui na terra como a presen\u00e7a e a oferta da Sagrada Eucaristia. Ele tamb\u00e9m fica convencido de que um homem nunca imitar\u00e1 Jesus mais perfeitamente do que quando oferece o sacrif\u00edcio ou administra os sacramentos. Carlos retorna a Notre-Dame des Neiges onde se prepara para o sacerd\u00f3cio. Os retiros para a ordena\u00e7\u00e3o diaconal e sacerdotal incutem nele a convic\u00e7\u00e3o de que a Eucaristia \u00e9 um banquete a ser levado para os mais pobres. Ela, a Eucaristia, exige a vivencia de uma fraternidade universal com todos os homens, em particular com os mais distantes. A partir de agora, a sua voca\u00e7\u00e3o de imitar Jesus de Nazar\u00e9 n\u00e3o \u00e9 mais viver na Terra Santa, mas de estar no meio das ovelhas mais abandonadas, as do Marrocos.<\/p>\n
A abertura evang\u00e9lica do Saara atrav\u00e9s da amizade e da bondade<\/h3>\n
Ordenado sacerdote diocesano em 9 de junho de 1901, no semin\u00e1rio maior de Viviers, Carlos queria ir para o Marrocos e morar em Beni-Abb\u00e8s, uma encruzilhada na fronteira entre a Arg\u00e9lia e o Marrocos. O Irm\u00e3o Carlos viveu no Saara uma evangeliza\u00e7\u00e3o de testemunho atrav\u00e9s da amizade e da bondade. Em Beni-Abb\u00e8s, come\u00e7ou levando uma vida intensamente contemplativa, mas com grande disponibilidade fraterna a todos aqueles que chegavam em sua Fraternidade: as caravanas, os soldados e oficiais, os simples viajantes, os escravos e especialmente os mais pobres e mais desfavorecidos.<\/p>\n
Para iniciar a evangeliza\u00e7\u00e3o dos tuaregues, empreendeu viagens pastorais ao ritmo de miss\u00f5es militares. Ele queria, assim, conquistar a confian\u00e7a das popula\u00e7\u00f5es e fazer amizade com elas. Tempos mais tarde, ele foi morar entre os tuaregues, em Tamanrasset, em maio de 1905, de onde fazia viagens pastorais. Ele se encarna na cultura daquele povo ao aprender sua l\u00edngua e cultura, e ao traduzir o Santo Evangelho e algumas passagens do Antigo Testamento para o tuaregue. Carlos tamb\u00e9m fez importantes trabalhos lingu\u00edsticos entre os quais, a realiza\u00e7\u00e3o de uma gram\u00e1tica elementar e dois l\u00e9xicos tuaregue-franc\u00eas, franc\u00eas-tuaregue. Apesar das muitas dificuldades, Carlos n\u00e3o renunciou a sua presen\u00e7a entre os tuaregues, que ele resumiu nos seguintes termos:<\/p>\n
\u00c9, em primeiro lugar, colocar Jesus no meio deles: Jesus no Sant\u00edssimo Sacramento, Jesus descendo todos os dias no Santo Sacrif\u00edcio; \u00e9, tamb\u00e9m, colocar uma ora\u00e7\u00e3o no meio deles, a ora\u00e7\u00e3o da Igreja, por mais miser\u00e1vel que seja aquele que a oferece … \u00e9, ent\u00e3o, mostrar a estes ignorantes que os crist\u00e3os n\u00e3o s\u00e3o aquilo que eles sup\u00f5em, que n\u00f3s acreditamos, amamos, esperamos; enfim, \u00e9 confiar nas almas, na amizade, neste tolerar-se uns aos outros, e, se poss\u00edvel, fazer amigos; para que depois desse primeiro contato, outros possam fazer mais bem por essas pessoas pobres1.<\/p>\n
Foi no meio dos tuaregues que Carlos de Foucauld morreu na sexta-feira, 1\u00ba de dezembro de 1916, assassinado por senussitas que tinham vindo saquear sua resid\u00eancia e lev\u00e1-lo como ref\u00e9m. Ele foi beatificado pelo Papa Bento XVI em 13 de novembro de 2005 e canonizado pelo Papa Francisco em\u2026 2021.<\/p>\n
ATUALIDADE DA EXPERI\u00caNCIA ESPIRITUAL DE CARLOS DE FOUCAULD<\/h2>\nUma multid\u00e3o de “seguidores”<\/h3>\n
Ap\u00f3s 15 anos de minist\u00e9rio pastoral no Saara, Carlos de Foucauld n\u00e3o fez muitos convertidos. Seu desejo ardente de fundar uma congrega\u00e7\u00e3o religiosa para viver a perfeita imita\u00e7\u00e3o de Jesus de Nazar\u00e9 n\u00e3o teve sucesso. Apesar desse aparente fracasso, a vida e a morte do Irm\u00e3o Carlos foram fecundadas pelo Senhor. \u00c9 assim que numerosos disc\u00edpulos de Cristo se inspiram na experi\u00eancia espiritual do Irm\u00e3o Carlos, fundada na Eucaristia celebrada, adorada e vivida, na fraternidade universal, na escuta quotidiana e na medita\u00e7\u00e3o do Evangelho, num abandono total e confiante \u00e0 vontade do Pai, no desejo ardente de levar Cristo aos mais pobres e distantes.<\/p>\n
A transforma\u00e7\u00e3o por meio da Eucaristia<\/h3>\n
A experi\u00eancia espiritual de Carlos de Foucauld \u00e9 como uma luz que o Senhor oferece hoje \u00e0 sua Igreja, para iluminar a sua caminhada. A intensa devo\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica que ele nos comunica \u00e9 um meio eficaz de viver as nossas celebra\u00e7\u00f5es e adora\u00e7\u00f5es eucar\u00edsticas no frescor da reforma conciliar do Vaticano II. Na escola do irm\u00e3o Carlos, n\u00e3o se pode participar na Eucaristia sem viver uma profunda comunh\u00e3o com Cristo, que nos abre a todos os homens, em particular aos mais pobres e distantes. O seu modelo de adora\u00e7\u00e3o eucar\u00edstica convida-nos a escutar a Palavra de Deus para sermos transformados pela imita\u00e7\u00e3o das virtudes de Jesus.<\/p>\n
Um modelo de evangeliza\u00e7\u00e3o em situa\u00e7\u00e3o de seculariza\u00e7\u00e3o e fundamentalismo religioso<\/h3>\n
A atualidade do irm\u00e3o Carlos se expressa, tamb\u00e9m, por meio de seu modelo de evangeliza\u00e7\u00e3o. Em meio a um mundo fortemente mu\u00e7ulmano, onde n\u00e3o podia convidar abertamente a crer em Jesus, Carlos de Foucauld quis proclamar seu Mestre vivendo a bondade e a amizade com todos aqueles com os quais se encontrava. N\u00e3o \u00e9 desta presen\u00e7a fraterna, amiga e terna que necessitamos para testemunhar Jesus em nosso mundo cada vez mais secularizado? O irm\u00e3o Carlos viu seus irm\u00e3os mu\u00e7ulmanos se radicalizarem: \u201c\u00c9 a islamiza\u00e7\u00e3o de Hoggar, […] … \u00c9 um fato muito grave […] em alguns anos, se a influ\u00eancia mu\u00e7ulmana touatiana prevalecer, ser\u00e1 uma hostilidade profunda e duradoura\u2026\u201d. A atitude do irm\u00e3o Carlos em rela\u00e7\u00e3o ao fundamentalismo religioso, t\u00e3o difundido em nossos dias, \u00e9 mais atual do que nunca e inspiradora para n\u00f3s. Quer estejamos em di\u00e1logo ou amizade com os mu\u00e7ulmanos, quer sejamos v\u00edtimas do fundamentalismo, \u00e9 necess\u00e1rio cultivarmos a amizade, o di\u00e1logo, o conhecimento l\u00facido do outro para \u201ccompreend\u00ea-lo\u201d, a gentileza e a ternura para promover a uni\u00e3o dos cora\u00e7\u00f5es.<\/p>\n
Padroeiro das periferias e da fraternidade universal<\/h3>\n
O Magist\u00e9rio do Papa Francisco nos convida a ir \u00e0s periferias existenciais dos seres humanos, para fazer de todas as pessoas, especialmente os mais distantes e exclu\u00eddos, nossos irm\u00e3os. Podemos ver o irm\u00e3o Carlos como o especialista, o padroeiro das \u201cperiferias\u201d e da fraternidade universal. Foi isto que ele viveu e ensinou: \u201cdevemos amar igualmente todos os seres humanos: ricos e pobres, felizes e infelizes, saud\u00e1veis e enfermos, bons e maus, porque todos s\u00e3o membros do Corpo M\u00edstico de Jesus (pr\u00f3ximo assunto ou distante), e consequentemente membros de Jesus, uma por\u00e7\u00e3o dele, isto \u00e9, infinitamente vener\u00e1veis, am\u00e1veis e sagrados\u201d 2.<\/p>\n
Um amigo no c\u00e9u que acompanha e questiona<\/h3>\n
Carlos de Foucauld \u00e9 t\u00e3o atual, porque, acima e tudo, sua presen\u00e7a diante de Deus, na imensa multid\u00e3o dos santos, \u00e9 a realiza\u00e7\u00e3o da fraternidade universal que ele tanto procurou. Sua participa\u00e7\u00e3o na gl\u00f3ria e na intercess\u00e3o de Cristo torna-o t\u00e3o presente para n\u00f3s, quotidianamente agindo em nossas vidas e na vida da Igreja. Cada um de n\u00f3s pode se perguntar: quais frutos a amizade com o Irm\u00e3o Carlos produziu em minha vida? H\u00e1 algum aspecto de minha vida que o Irm\u00e3o Carlos me desafia a mudar?<\/p>\n
S\u00e3o Carlos, rogai por n\u00f3s!<\/h3>\n
S\u00e3o Carlos de Foucauld, rogai por n\u00f3s, ajude-nos a abandonarmo-nos totalmente ao Pai, \u201csem medida, com infinita confian\u00e7a\u201d, porque Ele \u00e9 nosso Pai e voc\u00ea, voc\u00ea \u00e9 nosso amigo. S\u00e3o Carlos de Foucauld, reze por n\u00f3s!<\/p>\n
PDF: Text 2. PORT, Biografia<\/a><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" PRINCIPAIS ASPECTOS BIOGR\u00c1FICOS DE CARLOS DE FOUCAULD Pe. Nabons-Wend\u00e9 Honor\u00e9 SAVADOGO, Burkina Faso Um \u00f3rf\u00e3o cercado de afeto O visconde Charles-Eug\u00e8ne de Foucauld de Pontbriand nasceu em Estrasburgo em 15 Continue Reading →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-4901","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4901","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=4901"}],"version-history":[{"count":13,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4901\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5044,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/4901\/revisions\/5044"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=4901"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=4901"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/pt\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=4901"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}