\nBaba Sim\u00f3n, le missionnaire aux pieds nus<\/strong>
\n(Extrait de \u00ab\u00a0\u00c9CHOS DE LA SAVANE\u00a0\u00bb)<\/strong><\/p>\n
Simon Mpeke est n\u00e9 vers 1906 \u00e0 Pongo, un village de la jungle dense du sud du Cameroun, dans une famille de paysans de l’ethnie Bakoko.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Ses parents n’\u00e9taient pas chr\u00e9tiens puisque les premiers missionnaires catholiques \u00e9taient arriv\u00e9s sur la c\u00f4te de ce pays quelques ann\u00e9es seulement avant sa naissance, en 1895. Apr\u00e8s avoir termin\u00e9 ses \u00e9tudes \u00e0 l’\u00e9cole missionnaire catholique des missionnaires pallottins d’origine allemande, il demanda le bapt\u00eame ., qu’il re\u00e7ut le 14 ao\u00fbt 1918, alors qu’il avait 12 ans sous le nom de Sim\u00f3n. Il est devenu enseignant et a enseign\u00e9 pendant un certain temps. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Jusqu’alors les pr\u00eatres \u00e9taient tous des missionnaires \u00e9trangers, allemands et fran\u00e7ais et on pensait que les Africains ne pouvaient pas l’\u00eatre. En 1921, lorsque Sim\u00f3n d\u00e9couvre qu'\u00a0\u00bbun homme noir peut devenir pr\u00eatre\u00a0\u00bb, il n’en doute pas. Il rompt avec la jeune femme qui lui \u00e9tait promise et commence \u00e0 \u00e9tudier le latin avec un petit groupe d’amis. En ao\u00fbt 1924, ils int\u00e9gr\u00e8rent le Petit S\u00e9minaire de Yaound\u00e9 qui avait ouvert ses portes en juillet 1923. Il y laissa le souvenir d’un excellent s\u00e9minariste s\u00e9rieux, tr\u00e8s pieux et paisible.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Marqu\u00e9 par la th\u00e9ologie de son temps, il prend une position tr\u00e8s ferme contre les pratiques religieuses traditionnelles de la r\u00e9gion. Consid\u00e9r\u00e9 comme un pr\u00eatre de grande valeur, il est nomm\u00e9 en 1947 \u00e0 la grande paroisse de New-Bell, \u00e0 Douala, o\u00f9 il est nomm\u00e9 cur\u00e9. Sim\u00f3n donne une grande impulsion \u00e0 la paroisse, cr\u00e9ant des groupes, soutenant les mouvements d’Action Catholique et les \u00e9coles et \u00e9tant toujours disponible et avec une grande g\u00e9n\u00e9rosit\u00e9 envers ses paroissiens.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n L’\u00e9tablissement des fraternit\u00e9s des Petits Fr\u00e8res et Petites S\u0153urs de J\u00e9sus, au d\u00e9but des ann\u00e9es 1950, lui fait d\u00e9couvrir la spiritualit\u00e9 de Carlos de Foucauld. En 1953, il int\u00e8gre l’Institut s\u00e9culier des Fr\u00e8res de J\u00e9sus et demande une ann\u00e9e sabbatique pour faire son \u00ab noviciat \u00bb en Alg\u00e9rie.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Il sera l’un des fondateurs au niveau international de l’Union Sacerdotale J\u00e9sus-Caritas et son premier responsable au Cameroun et en Afrique. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Pr\u00eatre tr\u00e8s aim\u00e9 et influent, il fut m\u00eame propos\u00e9, avec deux autres, au poste d’assistant de Apr\u00e8s un bref s\u00e9jour dans une communaut\u00e9 de petits fr\u00e8res de J\u00e9sus, il s’installe \u00e0 Tokomb\u00e9r\u00e9, dans l’actuel dioc\u00e8se de Maroua-Mokolo, \u00e0 plus de mille kilom\u00e8tres de sa ville.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Imm\u00e9diatement, il a commenc\u00e9 \u00e0 \u00eatre appel\u00e9 \u00ab\u00a0Baba Sim\u00f3n\u00a0\u00bb (Papa Sim\u00f3n) par la population locale. Il parcourut inlassablement les montagnes pour pr\u00eacher l’Evangile aux habitants de cette r\u00e9gion montagneuse. Vivant dans une grande simplicit\u00e9, il est appel\u00e9 le \u00ab\u00a0missionnaire aux pieds nus\u00a0\u00bb, il consacrera sa vie \u00e0 lutter contre la mis\u00e8re dans laquelle vivent ces personnes. Affirmant, selon un \u00e9rudit musulman, que la mis\u00e8re est un \u00ab ennemi de Dieu \u00bb.son \u00e9v\u00eaque. Vers 1954, il ressent l’appel \u00e0 participer \u00e0 l’\u00e9vang\u00e9lisation des peuples dits \u00ab pa\u00efens \u00bb du Nord-Cameroun. Apr\u00e8s avoir longuement r\u00e9fl\u00e9chi, emport\u00e9 par le dynamisme missionnaire de l’Encyclique \u00ab Fidei Domun \u00bb, il devient en 1959 le premier pr\u00eatre missionnaire s\u00e9culier camerounais dans son propre pays. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Su vida de oraci\u00f3n intensa y su alegr\u00eda comunicativa hacen de \u00e9l un testigo luminoso del amor de Dios incluso en los pueblos m\u00e1s alejados de su extensa parroquia.\u00a0Bajo su gu\u00eda y ejemplo, naci\u00f3 una ferviente comunidad cristiana. Una sola pasi\u00f3n animaba a Baba Sim\u00f3n:dar Jesucristo a los Kirdi y darles instrumentos para liberarse de toda esclavitud<\/b>. <\/span>Baba Sim\u00f3n insisti\u00f3 sobre la importancia de la escuela. Pero, despu\u00e9s de los primeros fracasos, comprendi\u00f3 que era necesario conquistar antes de nada la confianza de los Kirdi. De aqu\u00ed naci\u00f3 aquella que fue llamada \u00ab\u00a0la escuela bajo el \u00e1rbol\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Quelques mois avant sa mort, il \u00e9crit ces notes : \u00ab Tout ce qui m’entoure respire Dieu. L’univers tout entier est une demeure de vie. Pour se tenir devant Dieu, on n’a pas \u00e0 L’imaginer ailleurs qu’en nous o\u00f9 Il est, dans notre action l\u00e0 o\u00f9 Il agit, chez notre prochain l\u00e0 o\u00f9 Il habite. Quand nous mourrons, notre corps sera enseveli dans la terre de Dieu o\u00f9 il se dess\u00e8chera en Dieu et se r\u00e9veillera dans l’Oc\u00e9an de la Vie \u00c9ternelle… Croire c’est prendre conscience de la Vie… en Dieu\u00a0\u00bb ! <\/span><\/span><\/span><\/p>\n Au fil des ann\u00e9es, Tokomb\u00e9r\u00e9 est devenu le lieu d’une exp\u00e9rience pastorale insolite de promotion humaine et spirituelle. Le 13 ao\u00fbt 1975, il meurt, compl\u00e8tement \u00e9puis\u00e9, au terme d’une vie enti\u00e8rement consacr\u00e9e \u00e0 Dieu et aux hommes.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n Nous confions cette r\u00e9gion de l’Extr\u00eame-Nord du Cameroun, si expos\u00e9e en permanence au groupe terroriste Boko Haram, \u00e0 l’intercession de Baba Simon, afin que les chr\u00e9tiens gardent leur sang-froid et continuent \u00e0 t\u00e9moigner de \u00ab\u00a0la Bonne Nouvelle de J\u00e9sus\u00a0\u00bb.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n PDF: Baba Simon, le missionnaire aux pieds nus fr<\/a><\/p>\n <\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Samedi 10 juin 2023 Baba Sim\u00f3n, le missionnaire aux pieds nus (Extrait de \u00ab\u00a0\u00c9CHOS DE LA SAVANE\u00a0\u00bb) Samedi 20 mai, le Saint-P\u00e8re Fran\u00e7ois a reconnu les vertus h\u00e9ro\u00efques du pr\u00eatre Continue Reading →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[78],"tags":[],"class_list":["post-6644","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-documentos"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6644","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=6644"}],"version-history":[{"count":8,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6644\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":6663,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/6644\/revisions\/6663"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=6644"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=6644"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=6644"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}![\"\"](\"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/wp-content\/uploads\/2023\/06\/baba-01.jpg\")
<\/a>Samedi 20 mai, le Saint-P\u00e8re Fran\u00e7ois a reconnu les vertus h\u00e9ro\u00efques du pr\u00eatre dioc\u00e9sain camerounais, le P. Simon Mpeke. Il devient ainsi le premier \u00ab bienheureux \u00bb camerounais.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/a>Il fait partie du groupe des huit premiers pr\u00eatres camerounais ordonn\u00e9s le 8 d\u00e9cembre 1935. Il a travaill\u00e9 pendant douze ans comme vicaire dans une Mission en pleine campagne, o\u00f9 il laisse le souvenir d’un pr\u00eatre tr\u00e8s z\u00e9l\u00e9 et tr\u00e8s spirituel, qui \u00e9tonne les gens et qui se donne sans limites. <\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/a>Aux si\u00e8cles pr\u00e9c\u00e9dents, des hordes de cavaliers musulmans d’origine peule, venus du Nigeria voisin, avaient contraint les clans install\u00e9s depuis la nuit des temps dans cette plaine fertile \u00e0 se diriger vers les montagnes rocheuses, pour se prot\u00e9ger de leurs attaques. Ces personnes \u00e9taient appel\u00e9es p\u00e9jorativement kirdi par les musulmans, ce qui semble signifier kaffir ou incirconcis.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/a>A travers l’\u00e9cole, les structures de sant\u00e9, l’engagement contre l’injustice, l’accompagnement des jeunes et l’appel \u00e0 la fraternit\u00e9 universelle, il a permis une v\u00e9ritable promotion des populations jusqu’alors m\u00e9connues. Son souci du dialogue permanent avec les responsables des religions traditionnelles et de la rencontre avec les musulmans a fait de lui un pr\u00e9curseur du dialogue interreligieux et lui a valu le nom sous lequel il est encore v\u00e9n\u00e9r\u00e9 apr\u00e8s sa mort, tant par les chr\u00e9tiens que par les non-chr\u00e9tiens.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/a>Baba Sim\u00f3n \u00e9coute, gu\u00e9rit et aide. Essayer de comprendre. Lui qui, dans sa premi\u00e8re paroisse du Sud, en 1936, a bris\u00e9 les tambours de la religion traditionnelle, plonge dans sa vision spirituelle des hommes et de Dieu. Voyez la souffrance de ces peuples. Au fil de ses promenades en montagne et de ses rencontres, tout s’\u00e9claire : annoncer J\u00e9sus, c’est construire l’homme, l’homme tout entier, par la Bonne Nouvelle. Ces hommes, consid\u00e9r\u00e9s comme des esclaves, \u00e9coutent Baba Simon leur dire qu’ils sont des enfants de Dieu, aim\u00e9s de Dieu. Et qu’ils sont fr\u00e8res.<\/span><\/span><\/span><\/p>\n<\/a><\/p>\n
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