{"id":5259,"date":"2021-04-06T16:00:06","date_gmt":"2021-04-06T14:00:06","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/?p=5259"},"modified":"2021-11-04T21:02:43","modified_gmt":"2021-11-04T20:02:43","slug":"las-senales-del-resucitado-retiro-de-pascua-2021-de-la-fraternidad-de-espana-fernando-e-ramon","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/retiros\/las-senales-del-resucitado-retiro-de-pascua-2021-de-la-fraternidad-de-espana-fernando-e-ramon\/","title":{"rendered":"Les signes du Ressuscit\u00e9. Retraite de P\u00e2ques de la fraternit\u00e9 de l’Espagne. Fernando E. RAM\u00d3N"},"content":{"rendered":"

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\u00abLorsqu’ils descendaient de la montagne, il leur ordonna de ne dire \u00e0 personne ce qu’ils avaient vu jusqu’\u00e0 ce que le Fils de l’homme ressuscite des morts.
\nCela est rest\u00e9 avec eux et ils ont discut\u00e9 de ce que cela signifiait par ressusciter d’entre les morts \u00bb(Mc 9: 9-10).<\/p>\n

La r\u00e9surrection n’est pas si facile \u00e0 comprendre. Les disciples de J\u00e9sus eux-m\u00eames, les ap\u00f4tres, n’avaient pas compris ce que J\u00e9sus voulait dire quand il parlait de \u00abr\u00e9surrection\u00bb. Quand ils descendent du mont Thabor, apr\u00e8s l’exp\u00e9rience de la transfiguration, qui est un avant-go\u00fbt de la r\u00e9surrection.<\/p>\n

Peut-\u00eatre connaissons-nous d\u00e9j\u00e0 le langage et parlons-nous de \u00abr\u00e9surrection\u00bb comme un concept th\u00e9orique ou th\u00e9ologique que nous lions \u00e0 la personne de J\u00e9sus. Mais je ne suis pas absolument convaincu que nous sachions comment le traduire dans notre exp\u00e9rience de la vie quotidienne. Il peut nous arriver, comme les ap\u00f4tres de J\u00e9sus, que le message nous semble souvent incompr\u00e9hensible.<\/p>\n

– Quand je parle de \u00abr\u00e9surrection\u00bb, qu’est-ce que je veux dire? Quelles images m’aident \u00e0 comprendre et \u00e0 interpr\u00e9ter ce terme?<\/p>\n

\u00ab\u00a0N’ai pas peur. Cherchez-vous J\u00e9sus le Nazar\u00e9en, le crucifi\u00e9? Il n’est pas ici. Il est ressuscit\u00e9. Regardez o\u00f9 ils l’ont mis. \u00a0\u00bb (Mc 16,6).<\/p>\n

J\u00e9sus au cours de sa vie a \u00e9t\u00e9 identifi\u00e9 comme le Nazar\u00e9en, pour des raisons \u00e9videntes. Ce ne devrait pas \u00eatre un lieu reconnu pour quoi que ce soit en particulier. C’est une ville anonyme, qui n’appara\u00eet pas dans l’Ancien Testament. Nathanael lui-m\u00eame se demande: \u00ab\u00a0Quelque chose de bon peut-il venir de Nazareth?\u00a0\u00bb (Jn 1,46).<\/p>\n

– Pourquoi suis-je reconnaissable? \u00c0 quoi les gens qui me connaissent s’identifient-ils?<\/p>\n

\u00ab\u00a0Les autres disciples lui dirent:\u00a0\u00bb Nous avons vu le Seigneur. \u00a0\u00bb Mais il (Thomas) leur a r\u00e9pondu: \u00abSi je ne vois pas la marque des ongles dans vos mains, si je ne mets pas mon doigt dans le trou des ongles et ne mets pas ma main dans leur c\u00f4t\u00e9, je ne le crois pas \u00bb(Jn 20 25).<\/p>\n

Apr\u00e8s sa mort, J\u00e9sus change d’identit\u00e9, il est reconnu comme \u00able crucifi\u00e9\u00bb. Les blessures aux ongles et la marque de lance sur le c\u00f4t\u00e9 servent \u00e0 identifier le ressuscit\u00e9 avec le crucifi\u00e9. C’est le m\u00eame J\u00e9sus qui a parcouru les routes de Galil\u00e9e et de Jud\u00e9e, celui qui a touch\u00e9 les l\u00e9preux de ses mains, celui qui a gu\u00e9ri les malades et a rompu le pain de ses propres mains pour le distribuer aux affam\u00e9s. Ces mains et ces pieds, perc\u00e9s par les clous lors de la crucifixion, sont ceux qui sont pr\u00e9sent\u00e9s \u00e0 ses disciples dans les apparitions comme un signe de reconnaissance et d’identification. Le disciple Thomas est celui qui demande \u00e0 voir les signes qui identifient le Ressuscit\u00e9 avec le J\u00e9sus qu’il avait connu dans sa vie publique.<\/p>\n

L’exp\u00e9rience de la r\u00e9surrection est personnelle, on peut dire que subjective, devant les m\u00eames signes un disciple croit imm\u00e9diatement et un autre est perplexe et surpris, il semble qu’il n’a pas encore franchi le pas de la foi. C’est ce qui arrive avec Pierre et Jean le matin de P\u00e2ques, lorsqu’ils sont avertis par Marie-Madeleine que le tombeau est ouvert. Pedro entre le premier et voit les toiles sur le sol et le linceul enroul\u00e9 dans un endroit s\u00e9par\u00e9. Il est \u00e9tonn\u00e9 de l’absence du corps de J\u00e9sus. Cependant, Jean entre derri\u00e8re et, voyant la m\u00eame chose que Pierre, croit imm\u00e9diatement que J\u00e9sus est ressuscit\u00e9. le<\/p>\n

Le tombeau vide et les bandages qui avaient recouvert le corps de J\u00e9sus en disent long sur lui.<\/p>\n

Nous avons chacun nos propres signes, des exp\u00e9riences tr\u00e8s personnelles, qui nous ont aid\u00e9s \u00e0 croire en la r\u00e9surrection de J\u00e9sus. Il est vrai qu’apr\u00e8s, nous partageons la foi, avec le reste des croyants, mais tout cela fait partie d’une rencontre personnelle avec le Ressuscit\u00e9, dans des signes qui nous parlent.<\/p>\n

– Quels signes ai-je d\u00e9couverts dans ma vie, dans mon exp\u00e9rience personnelle, qui m’ont aid\u00e9 \u00e0 croire que J\u00e9sus est vivant, qu’il est ressuscit\u00e9 en conqu\u00e9rant la mort?<\/p>\n

Comme pour le Ressuscit\u00e9, tous les croyants – y compris nous – ont nos vies marqu\u00e9es par des signes de r\u00e9surrection.<\/p>\n

La r\u00e9surrection est une exp\u00e9rience dans le pr\u00e9sent, dans l\u2019aujourd\u2019hui de notre vie. Nous ne devons pas penser que la r\u00e9surrection est une garantie de l\u2019avenir, quelque chose qui n\u2019arrivera qu\u2019\u00e0 la fin de notre p\u00e8lerinage \u00e0 travers ce monde. Paul, dans la lettre aux Colossiens, en parle comme d’un \u00e9v\u00e9nement qui a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 v\u00e9rifi\u00e9 en nous par la foi. Si vous avez \u00e9t\u00e9 ressuscit\u00e9 avec Christ\u2026 alors notre vie doit montrer les signes de la r\u00e9surrection. Nous ne pouvons pas vivre comme des hommes sans espoir.<\/p>\n

1) Le premier signe de la r\u00e9surrection, qui devrait marquer notre vie, est la joie. C’est ce qui caract\u00e9rise la rencontre du Ressuscit\u00e9 avec ses disciples. \u00abEt les disciples \u00e9taient ravis de voir le Seigneur\u00bb (Jn 20, 20). Il ne s’agit pas d’une joie ponctuelle, qui se limite \u00e0 ce moment de la rencontre. Cette joie doit \u00eatre pr\u00e9sente et manifest\u00e9e \u00e0 tous les moments de notre vie. Chaque circonstance, m\u00eame la plus douloureuse, peut \u00eatre v\u00e9cue avec la joie qui na\u00eet de cette rencontre avec le Seigneur.<\/p>\n

Fr\u00e8re Charles a \u00e9galement v\u00e9cu cette joie et nous en parle:<\/p>\n

Vous \u00eates ressuscit\u00e9 et vous montez aux cieux! Vous \u00eates donc dans votre gloire! Tu ne souffres plus, tu ne souffriras plus, tu es heureux et tu le seras pour toujours … Mon Dieu, que je suis heureux, parce que je t’aime! C’est pour vous que je dois avant tout prendre soin de moi. Comment ne pas me r\u00e9jouir, comme je dois \u00eatre satisfait! … Mon Dieu, tu es b\u00e9ni pour l’\u00e9ternit\u00e9, tu ne manques de rien, tu es infiniment et \u00e9ternellement heureux! Moi aussi je suis heureux, mon Dieu, car c’est Toi que j’aime par-dessus tout. Je peux vous dire que je ne manque de rien … Que je suis au paradis, que quoi qu’il arrive et ce qui m’arrive, je suis heureux \u00e0 cause de votre b\u00e9atitude.<\/p>\n

R\u00e9solution. – Quand nous sommes tristes, d\u00e9courag\u00e9s de nous-m\u00eames, des autres, des choses, pensons que J\u00e9sus est glorieux, assis \u00e0 la droite du P\u00e8re, b\u00e9ni pour toujours, et que si nous l’aimons comme nous le devrions, la joie de l’\u00catre infini il doit \u00eatre infiniment au-dessus de nos \u00e2mes, les peines qui viennent de l’\u00e9puisement et, par cons\u00e9quent, avant la vision de la joie de Dieu, notre \u00e2me doit \u00eatre jubilatoire et les douleurs qui la noient disparaissent comme les nuages \u200b\u200bdevant le soleil; notre Dieu est b\u00e9ni. R\u00e9jouissons-nous sans fin, car tous les maux des cr\u00e9atures sont un atome \u00e0 c\u00f4t\u00e9 de la joie du Cr\u00e9ateur! Il y aura toujours de la tristesse dans notre vie, il doit y en avoir, \u00e0 cause de l’amour que nous portons et nous devons porter en nous tous les hommes; aussi \u00e0 cause du souvenir des douleurs de J\u00e9sus et de l’amour que nous \u00e9prouvons pour lui; \u00e0 cause du d\u00e9sir que nous devons avoir pour la justice, c’est-\u00e0-dire pour la gloire de Dieu et la douleur que nous devons \u00e9prouver en voyant l’injustice et Dieu insult\u00e9 … Mais ces douleurs, si justes soient-elles, ne doivent pas durer dans notre \u00e2me , ne devrait pas \u00eatre plus que des passagers; ce qui doit durer, c’est notre \u00e9tat ordinaire; c’est ce \u00e0 quoi nous devons revenir sans cesse; C’est la joie de la gloire de Dieu, la joie de voir que maintenant J\u00e9sus ne souffre plus et ne souffrira plus, mais qu’il est heureux pour toujours \u00e0 la droite de Dieu.<\/p>\n

(Annotations d’une retraite faite \u00e0 Nazareth du 5 au 15 novembre 1897)<\/p>\n

2) Le deuxi\u00e8me signe doit \u00eatre la foi. L’\u00e9v\u00e9nement de la r\u00e9surrection et la rencontre avec le Ressuscit\u00e9 nous am\u00e8nent \u00e0 croire en Dieu. C’est Lui qui a ressuscit\u00e9 J\u00e9sus d’entre les morts et l’a ressuscit\u00e9 de la tombe. La foi nous place devant la r\u00e9alit\u00e9 avec de nouveaux yeux, avec un regard profond. La foi illumine toute r\u00e9alit\u00e9. Toute cr\u00e9ation, chaque personne, nous renvoie au Cr\u00e9ateur. Nous pouvons trouver des graines de l’amour de Dieu partout o\u00f9 nous regardons. Dieu est derri\u00e8re chaque personne et tout.<\/p>\n

Pour Fr\u00e8re Charles, la foi nous facilite la vie:<\/p>\n

Que nous sommes heureux de croire! Que la v\u00e9rit\u00e9 est belle, grande et pure! Et comme la vie humaine devient claire \u00e0 la lumi\u00e8re de la foi, cela devient simple!
\nComment pouvez-vous croire, vous qui recevez votre gloire les uns des autres, et qui ne cherchez pas la gloire qui ne vient que de Dieu? (Jn 5,44). Pour croire, il faut s’humilier, se faire petit, il faut avouer que l’on a peu d’esprit, admettre un certain nombre de choses qui ne sont pas comprises, ob\u00e9ir \u00e0 l’enseignement de l’\u00c9glise, en recevoir la v\u00e9rit\u00e9, parfois dans un fa\u00e7on quelque peu grossi\u00e8re., d’une bouche parfois malhabile, soumettre le jugement, ob\u00e9ir en esprit … et croire humili\u00e9, car croire c’est croire qu’on est un p\u00e9cheur, qu’on ne peut rien faire par soi-m\u00eame, qu’il abuse tous les jours de mille gr\u00e2ces oui un id\u00e9al divin et voir jusqu’o\u00f9 on est, c’est voir la bont\u00e9 de Dieu et notre ingratitude …<\/p>\n

(M\u00e9ditations sur les passages relatifs aux saints \u00e9vangiles. Nazareth, 1897)<\/p>\n

3) Le troisi\u00e8me signe est une vie transform\u00e9e. Paul nous invite \u00e0 aspirer aux biens d’en haut, pas \u00e0 ceux de la terre. \u00abSi vous avez \u00e9t\u00e9 ressuscit\u00e9 avec Christ, cherchez les biens d’en haut (\u2026); Aspirez \u00e0 ce qui est au-dessus, pas \u00e0 ce qui est sur terre \u00bb(Col 3,1). Nous ne pouvons pas nous contenter ou rester uniquement avec des choses mat\u00e9rielles, ou penser que seules elles nous donneront le bonheur dont nous r\u00eavons. Nous avons besoin du mat\u00e9riel, sans aucun doute, mais nous avons \u00e9galement \u00e9t\u00e9 cr\u00e9\u00e9s pour le spirituel. La rencontre avec J\u00e9sus ressuscit\u00e9 change notre vie, lui donne de la profondeur, de la profondeur. Demandez que nos actions aient un sens et expriment la centralit\u00e9 de cette rencontre et de cette pr\u00e9sence en nous. C’est aussi Paul qui dit: \u00abJe vis, mais ce n’est pas moi qui vis, c’est le Christ qui vit en moi. Et ma vie d\u00e9sormais dans la chair, je la vis dans la foi du Fils de Dieu, qui m’a aim\u00e9 et s’est donn\u00e9 pour moi \u00bb(Ga 2, 20). On ne peut pas rester dans le superficiel, il faut aller au plus profond de soi car l\u00e0 se d\u00e9roule la rencontre avec Dieu.<\/p>\n

Charles de Foucauld se r\u00e9f\u00e8re \u00e0 son Seigneur J\u00e9sus comme mod\u00e8le unique et nous dit:<\/p>\n

Suivons ce mod\u00e8le unique; alors nous serons s\u00fbrs que nous faisons ce qu’il faut, parce que nous ne serons plus ceux qui vivent, mais celui qui vit en nous, et nos actes ne sont plus nos pauvres et mis\u00e9rables actes humains, mais les siens, divinement efficaces.<\/p>\n

4) Et un dernier signe que je veux souligner est la communion, la fraternit\u00e9. Le Christ est ressuscit\u00e9 et a fait de nous membres de son corps. Cela nous unit de mani\u00e8re permanente et irr\u00e9vocable. Nous ne suivons pas le Seigneur seul, en tant qu’individus, mais en communaut\u00e9. Nous c\u00e9l\u00e9brons la foi avec nos fr\u00e8res et s\u0153urs et cette foi nous am\u00e8ne \u00e0 aimer tout le monde, m\u00eame ceux qui ne croient pas. La r\u00e9surrection de J\u00e9sus rejoindra les disciples qui s’\u00e9taient dispers\u00e9s. \u00abAu bout de huit jours, les disciples \u00e9taient de nouveau \u00e0 l’int\u00e9rieur et Thomas avec eux\u00bb (Jn 20, 26). C’est aussi une source de communion et d’unit\u00e9 pour nous, dans nos fraternit\u00e9s, pour notre \u00c9glise et pour notre monde.<\/p>\n

Fr\u00e8re Charles est aussi un enseignant de la fraternit\u00e9, il avait un style de vie accueillant, surtout avec les plus pauvres et les plus \u00e9loign\u00e9s du Seigneur.<\/p>\n

La Fraternit\u00e9 est la maison de Dieu dans laquelle chaque pauvre, chaque h\u00f4te, chaque malade est toujours invit\u00e9, appel\u00e9, d\u00e9sir\u00e9, accueilli avec joie et gratitude par les fr\u00e8res qui l’aiment, qui ont une tendre affection pour lui et qui le consid\u00e8rent. son j’entre sous leur toit comme l’entr\u00e9e d’un tr\u00e9sor: ils sont, en fait, le tr\u00e9sor des tr\u00e9sors, J\u00e9sus lui-m\u00eame.<\/p>\n

La Fraternit\u00e9 est un port, un r\u00e9tablissement dans lequel chaque \u00eatre humain, surtout s’il est pauvre ou malheureux, est, \u00e0 tout moment, invit\u00e9 fraternellement, d\u00e9sir\u00e9 et accueilli.<\/p>\n

La Fraternit\u00e9 est le toit du Bon Pasteur.<\/p>\n

QUESTIONNAIRE POUR LA R\u00c9VISION DE VIE<\/h3>\n

1. Comment puis-je consid\u00e9rer l’\u00e9tat de joie dans ma vie? A quels moments est-ce que je ressens une joie croissante et plus grande? Quelles r\u00e9alit\u00e9s, quels \u00e9v\u00e9nements, quelles personnes me rendent heureux?<\/p>\n

2. Quels \u00e9l\u00e9ments soutiennent ma foi et lui donnent de la force? Quelles r\u00e9alit\u00e9s mettent ma foi en crise et me rendent difficile de croire?<\/p>\n

3. Est-ce que je consid\u00e8re que ma vie a un sens? Est-ce que je pense que je r\u00e9v\u00e8le la pr\u00e9sence du Seigneur ressuscit\u00e9 en moi? Quels \u00e9l\u00e9ments de ma vie devraient changer pour mieux exprimer ma condition de disciple de J\u00e9sus?<\/p>\n

4. La fraternit\u00e9 est l’un des \u00e9l\u00e9ments fondamentaux de notre spiritualit\u00e9:
\nQue puis-je faire \u00e0 P\u00e2ques pour am\u00e9liorer ma relation avec les membres de ma fraternit\u00e9? Comment prolonger l’exp\u00e9rience de la fraternit\u00e9 dans nos presbyt\u00e8res, dans nos communaut\u00e9s paroissiales, dans notre \u00c9glise et dans notre monde?<\/p>\n

\"\"<\/a>Fernando E. RAM\u00d3N CASAS<\/p>\n

(Note du traducteur: merci de votre compr\u00e9hension et votre compassion)<\/p>\n

PDF: Les signes du Ressuscit\u00e9. Fernando RAM\u00d3N, Retraite P\u00e2ques 2021<\/a><\/p>\n

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\u00abLorsqu’ils descendaient de la montagne, il leur ordonna de ne dire \u00e0 personne ce qu’ils avaient vu jusqu’\u00e0 ce que le Fils de l’homme ressuscite des morts. Cela est rest\u00e9 Continue Reading →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[54],"tags":[],"class_list":["post-5259","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-retiros"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5259","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=5259"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5259\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":5265,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/5259\/revisions\/5265"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=5259"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=5259"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=5259"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}