{"id":1033,"date":"2015-05-12T07:17:15","date_gmt":"2015-05-12T06:17:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.iesuscaritas.org\/?p=1033"},"modified":"2025-10-04T09:58:37","modified_gmt":"2025-10-04T07:58:37","slug":"francais-aux-amis-du-diocese-de-maroua-mokolo-et-de-tokombere","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/letters\/francais-aux-amis-du-diocese-de-maroua-mokolo-et-de-tokombere\/","title":{"rendered":"Aux amis du dioc\u00e8se de Maroua-Mokolo et de Tokomb\u00e9r\u00e9"},"content":{"rendered":"

P. Gr\u00e9goire CADOR<\/strong><\/p>\n

Tokomb\u00e9r\u00e9, le 23 avril 2015<\/p>\n

Aux amis
\ndu dioc\u00e8se de Maroua-Mokolo
\net de Tokomb\u00e9r\u00e9<\/p>\n

Chers amis,<\/p>\n

Trois mois d\u00e9j\u00e0 depuis ma lettre du 24 janvier…<\/p>\n

Entretemps j\u2019ai eu la joie de revoir certains d\u2019entre vous lors de mon passage \u00e9clair en Sarthe pour la conf\u00e9rence de sensibilisation que Mgr Le Saux m\u2019a permis de faire au Mans. Grand merci \u00e0 lui et \u00e0 tous ceux qui ont ouvert le c\u0153ur du dioc\u00e8se du Mans \u00e0 nos fr\u00e8res d\u00e9plac\u00e9s de Maroua-Mokolo.<\/p>\n

Je voulais vous remercier tous tr\u00e8s chaleureusement pour votre mobilisation physique, spirituelle et mat\u00e9rielle \u00e0 cette occasion\u2026<\/p>\n

Certains qui ne pouvaient pas \u00eatre l\u00e0 l\u2019ont \u00e9t\u00e9 quand-m\u00eame gr\u00e2ce \u00e0 d\u2019autres qui ont tr\u00e8s largement relay\u00e9 les infos et le cri d\u2019alarme que je voulais faire entendre. Merci \u00e0 tous, grands et petits, de ces efforts qui mettent en \u0153uvre la communion des saints de mani\u00e8re visible et palpable.<\/p>\n

Merci \u00e0 tous ceux qui ont \u00ab\u00a0mis la main au portefeuille\u00a0\u00bb\u2026 Les dons pour la Caritas dioc\u00e9saine continuent d\u2019arriver et ont d\u00e9j\u00e0 d\u00e9pass\u00e9 les 30.000 euros. Cela va vraiment nous \u00ab\u00a0aider \u00e0 aider\u00a0\u00bb\u2026 Merci \u00e0 tous.<\/p>\n

Au-del\u00e0 de la question mat\u00e9rielle, je suis tr\u00e8s touch\u00e9 par les nombreux courriers qui continuent de manifester l\u2019int\u00e9r\u00eat et le souci de beaucoup \u00e0 notre cause qui rejoint celle de tr\u00e8s nombreuses personnes \u00e0 travers le monde. Ne rel\u00e2chez pas vos efforts. Il est plus qu\u2019urgent de faire retentir en nos vies l\u2019\u00e9cho de l\u2019amour de Dieu pour tous les hommes, bons ou mauvais<\/strong>.<\/p>\n

Je le dis et je le r\u00e9p\u00e8te, chr\u00e9tiens, nous sommes d\u00e9positaires de la Bonne Nouvelle de la fraternit\u00e9 universelle.<\/p>\n

Citant le philosophe musulman Abdennour Bidar, le Pasteur Agn\u00e8s Lefranc, de l\u2019Eglise protestante unie du Mans, sollicit\u00e9e pour une conf\u00e9rence \u00e0 la paroisse de la Couture au cours du Car\u00eame 2015\u00a0? disait\u00a0: \u00abla fraternit\u00e9 s\u2019apprend. On ne na\u00eet pas fraternel, on le devient.<\/em>\u00bb Je voudrais aller m\u00eame au-del\u00e0 en redisant que la fraternit\u00e9 nous pr\u00e9c\u00e8de puisqu\u2019elle nous vient comme un h\u00e9ritage re\u00e7u de Dieu. Comme tout h\u00e9ritage, il nous faut l\u2019apprivoiser. Et alors\u00a0: Oui, la fraternit\u00e9 s\u2019apprend. Car, si nous naissons fr\u00e8res, nous ne sommes pas toujours spontan\u00e9ment, ni forc\u00e9ment fraternels. Mais nous sommes appel\u00e9s \u00e0 le devenir\u2026<\/p>\n

Le monde d\u2019aujourd\u2019hui est un formidable d\u00e9fi \u00e0 notre foi.<\/p>\n

Les horreurs que nous voyons d\u00e9filer sur nos \u00e9crans de t\u00e9l\u00e9 actuellement sur ce qui se passe en m\u00e9diterran\u00e9e sont les cons\u00e9quences directes de ce que la Pape d\u00e9nonce comme la mondialisation de l\u2019indiff\u00e9rence. La coupe est pleine et commence \u00e0 d\u00e9border\u00a0! Il va bien falloir un jour que les riches acceptent de partager avec les pauvres, autre chose que les miettes qui tombent de leurs tables\u2026 Il va bien falloir trouver d\u2019autres chemins que la violence et l\u2019\u00e9dification de barri\u00e8res pour contenir la \u00ab\u00a0mont\u00e9e des fr\u00e8res\u00a0\u00bb. Aucun blockhaus, aucune forteresse ne pourra jamais contenir ni mettre \u00e0 l\u2019abri du fr\u00e8re\u00a0qui a faim\u00a0!<\/p>\n

La seule solution c\u2019est le partage\u00a0! Et donc la \u00ab\u00a0d\u00e9prise\u00a0\u00bb de soi et la remise en question des avantages acquis.<\/p>\n

Dans le v\u00e9ritable microcosme ou monde en miniature qu\u2019est Tokomb\u00e9r\u00e9, nous avons v\u00e9cu, il y a peu, les habituelles \u00ab\u00a0Journ\u00e9es de Promotion Humaine\u00a0\u00bb. Elles ont rassembl\u00e9 pendant deux jours, un millier de responsables villageois venus de tous les secteurs de la paroisse. Chr\u00e9tiens, musulmans, pratiquants de la religion traditionnelle, originaires d\u2019une dizaine ethnies diff\u00e9rentes. Je ne r\u00e9siste pas, pour commencer, \u00e0 vous donner l\u2019intitul\u00e9 de l\u2019invitation\u00a0qui a \u00e9t\u00e9 mis au point par les organisateurs :<\/p>\n

Th\u00e8me retenu: \u00ab\u00a0Etre Homme <\/strong>(homme et femme) aujourd’hui \u00e0 Tokomb\u00e9r\u00e9 \u00bb.<\/strong><\/p>\n

En 2015, nous constatons que nous sommes brass\u00e9s les uns avec les autres (ethnies, religions\u2026). Nos racines s’entrem\u00ealent et parfois se m\u00e9langent. Cela nous fragilise car nous ne savons plus exactement qui nous sommes et ce que veut dire \u00eatre un homme aujourd’hui. Il n’est plus possible, comme autrefois, de nous construire en opposition les uns contre les autres. C’est ensemble, les uns avec les autres, que nous pouvons d\u00e9finir vers quoi nous voulons marcher. C’est le r\u00f4le de notre Projet de Promotion Humaine. Nous aurons \u00e0 nous poser les questions suivantes :<\/p>\n

1. Qui suis-je aujourd’hui comme \u00eatre humain ?<\/strong><\/p>\n

a. en tenant compte de mes racines
\nb. en tenant compte des questions nouvelles qui se posent
\nc. en tenant compte des blocages que je rencontre partout<\/p>\n

2. Que puis-je esp\u00e9rer ?<\/strong><\/p>\n

a. Quels sont mes objectifs et mes d\u00e9sirs ?
\nb. Comment m’ouvrir \u00e0 ceux des autres ?<\/p>\n

3. Que pouvons-nous faire pour atteindre ensemble ces objectifs ?<\/strong><\/p>\n

a. Le Projet de Promotion Humaine (PPHT) peut-il nous aider dans ce sens ?
\nComment ?
\nb. Et moi, que puis-je faire l\u00e0 o\u00f9 je suis ?<\/p>\n

Et pour vous donner un aper\u00e7u de la qualit\u00e9 du travail abattu, je vous livre un extrait de l\u2019introduction du P. Justin\u00a0: \u00abNos journ\u00e9es doivent nous obliger \u00e0 changer, \u00e0 reconnaitre notre identit\u00e9, permettre de discuter ensemble pour voir ce qui est bon et ce qui est mauvais. On ne peut pas \u00eatre un individu aujourd\u2019hui sans \u00eatre solidaire, on ne peut plus vivre aujourd\u2019hui comme ont v\u00e9cu nos anc\u00eatres autrefois. Seul, je ne peux rien, il faut coop\u00e9rer pour qu\u2019on se d\u00e9veloppe. Il faut d\u00e9passer nos diff\u00e9rences pour s\u2019identifier, construire l\u2019Homme nouveau.<\/em>\u00bb<\/p>\n

Continuons avec les nouvelles\u00a0:<\/strong><\/p>\n

Le 19 mars, jour de la St Joseph nous avons v\u00e9cu la passation de service entre l\u2019ancien et le nouveau m\u00e9decin-chef\u00a0! Apr\u00e8s quarante ans, Christian passait la main \u00e0 Jean-Pierre au cours d\u2019une c\u00e9l\u00e9bration pleine d\u2019\u00e9motion et de simple dignit\u00e9. La vie continue\u00a0et Christian garde la lourde responsabilit\u00e9 de l\u2019ensemble du Projet de Promotion Humaine et de cur\u00e9 de la paroisse !<\/p>\n

Mgr Bruno Ateba, notre nouvel \u00e9v\u00eaque, a effectu\u00e9 sa premi\u00e8re visite au coll\u00e8ge Baba Simon. Il a visiblement \u00e9t\u00e9 impressionn\u00e9 par tout ce qui s\u2019y fait. Il semble d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 nous aider \u00e0 continuer les efforts malgr\u00e9 les nombreuses difficult\u00e9s que nous rencontrons devant la concurrence des tr\u00e8s nombreux \u00e9tablissements publics qui se multiplient de fa\u00e7on anarchique autour de nous.<\/p>\n

Monseigneur reviendra bient\u00f4t pour ouvrir le temps des \u00ab\u00a0Portes de l\u2019Avenir\u00a0\u00bb avec le Projet-Jeunes et c\u00e9l\u00e9brer une cinquantaine de confirmations.<\/p>\n

Nous avons v\u00e9cu un tr\u00e8s belle et fervente Semaine Sainte enracin\u00e9e dans la foi et l\u2019esp\u00e9rance avec en point d\u2019orgue 55 bapt\u00eames le jour de P\u00e2ques (une vingtaine d\u2019autres \u00e9tant r\u00e9partis dans les semaines suivantes et les diff\u00e9rents secteurs de la paroisse). Dans le contexte que nous vivons les mots et gestes de la liturgie pascale sont plus qu\u2019\u00e9vocateurs et se passent ais\u00e9ment de commentaires. En communion avec nos fr\u00e8res pers\u00e9cut\u00e9s des \u00e9glises d\u2019Orient, je reprends juste ces mots tir\u00e9 de leur liturgie\u00a0: \u00ab\u00a0C\u2019est aujourd\u2019hui le jour de la r\u00e9surrection ! Soyons rayonnants pour la f\u00eate et embrassons-nous les uns les autres. Disons, \u2019O fr\u00e8res\u2019, m\u00eame \u00e0 ceux qui nous ha\u00efssent\u2009! Et crions: le Christ est ressuscit\u00e9 d’entre les morts\u2009; \u00e0 ceux qui sont dans les tombeaux, il a donn\u00e9 la vie\u2009!<\/em>\u00a0\u00bb<\/p>\n

L\u2019assembl\u00e9e des \u00ab\u00a0jeunes\u00a0agriculteurs de Kotraba\u00a0\u00bb a permis de faire le point avec eux sur les grandes difficult\u00e9s qu\u2019ils ont rencontr\u00e9s cette ann\u00e9e avec une r\u00e9colte tr\u00e8s moyenne et la situation d\u2019ins\u00e9curit\u00e9 qui les a particuli\u00e8rement menac\u00e9s. Cette ann\u00e9e il n\u2019a pas \u00e9t\u00e9 possible d\u2019envisager de nouvelles recrues mais nous comptons bien reprendre l\u2019an prochain.<\/p>\n

Concernant Boko-Haram nous \u00e9tions dans une relative tranquillit\u00e9 depuis quelques semaines mais la semaine derni\u00e8re le village musulman de BIA, situ\u00e9 \u00e0 une cinquantaine de kms de chez nous (\u00e0 environ 10kms de la fronti\u00e8re), a \u00e9t\u00e9 enti\u00e8rement d\u00e9truit par le feu, une vingtaine de personnes tu\u00e9es et une grande quantit\u00e9 de b\u0153ufs emport\u00e9s\u2026 Nous devons rester tr\u00e8s vigilants dans tous les sens du mot.<\/p>\n

Le r\u00e9sultat des r\u00e9centes \u00e9lections pr\u00e9sidentielles et r\u00e9gionales au Nig\u00e9ria laissent entrevoir une lueur d\u2019espoir. Le nouveau pr\u00e9sident semble d\u00e9cid\u00e9 \u00e0 prendre le probl\u00e8me Boko-Haram \u00e0 bras le corps ainsi que les causes de son \u00e9mergence dans la r\u00e9gion.<\/p>\n

Le 09 mai, nous allons conclure le cycle de formation interreligieuse dont je vous ai souvent parl\u00e9. Nous invitons tous les participants et intervenants des premiers week-ends (environ 140 personnes) pour une journ\u00e9e de synth\u00e8se et de r\u00e9flexion sur le th\u00e8me de \u00abl\u2019engagement du croyant dans la soci\u00e9t\u00e9.\u00bb Merci \u00e0 ceux qui prient de penser \u00e0 nous ce jour-l\u00e0\u00a0!<\/p>\n

D\u00e9but mai nous aurons aussi l\u2019Assembl\u00e9e g\u00e9n\u00e9rale des jeunes menuisiers qui se fait normalement en mars mais cette ann\u00e9e le calendrier a perdu ses rep\u00e8res\u00a0!<\/p>\n

Avec les parents qui acceptent de prendre b\u00e9n\u00e9volement du temps pour cela, nous sommes en train de mettre sur pied les chantiers de vacances 2015 qui permettent aux \u00e9l\u00e8ves de familles pauvres de s\u2019inscrire au coll\u00e8ge Baba Simon.<\/p>\n

Voil\u00e0 en gros les nouvelles qui vous montrent que nous ne nous ennuyons pas et que nous savons que la violence n\u2019est pas le dernier mot\u00a0!<\/p>\n

Merci d\u2019\u00eatre avec nous.<\/p>\n

Nous sommes ensemble.<\/p>\n

A bient\u00f4t.<\/p>\n

Gr\u00e9goire<\/p>\n

Je propose \u00e0 votre m\u00e9diation un texte de Paul Bhatti, chr\u00e9tien pakistanais dont le fr\u00e8re Shahbaz ministre pakistanais des minorit\u00e9s religieuses, assassin\u00e9 en 2011, disait dans son testament\u00a0: \u00abJe me consid\u00e9rerai comme un privil\u00e9gi\u00e9 si \u2013 dans mon effort et dans cette bataille qui est la mienne pour aider les n\u00e9cessiteux, les pauvres, les chr\u00e9tiens pers\u00e9cut\u00e9s du Pakistan \u2013 J\u00e9sus voulait accepter le sacrifice de ma vie. Je veux vivre pour le Christ et pour lui je veux mourir.<\/em>\u00bb<\/p>\n

La violence fondamentaliste a-t-elle encore un lien avec la religion\u2009?<\/strong><\/p>\n

\u00ab\u00a0Les attaques r\u00e9currentes contre les chr\u00e9tiens en Irak, au Pakistan, en Syrie ou encore au Nigeria ont une racine commune\u2009: l\u2019id\u00e9ologie de groupes terroristes qui utilisent la religion pour imposer leurs vues et s\u2019en prendre aux plus fragiles. C\u2019est le cas en Irak avec l\u2019\u00c9tat islamique (EI), mais aussi au Pakistan o\u00f9 les violences faites aux chr\u00e9tiens sont directement proportionnelles \u00e0 l\u2019instabilit\u00e9 politique, \u00e9conomique et religieuse du pays. Aussi la tentation est grande d\u2019\u00e9tablir un amalgame entre la religion apparemment en cause, \u00e0 savoir l\u2019islam, et ce qu\u2019en font ces groupes terroristes qui b\u00e9n\u00e9ficient de nombreux soutiens financiers \u00e0 travers le monde.<\/p>\n

Aucune religion ne permet de tuer ou de mourir au nom de Dieu. Dans les textes bibliques ou coraniques, seul Dieu a le pouvoir de donner ou de retirer la vie. Ceux qui, au nom de l\u2019islam, tuent des innocents, font l\u2019apologie du suicide ou consid\u00e8rent les autres religions comme ennemies n\u2019ont rien \u00e0 voir avec la religion dont ils se r\u00e9clament. Tout discours religieux part du respect de l\u2019humanit\u00e9 et ne vise qu\u2019une victoire, celle de l\u2019amour. Qui s\u2019impose par la force d\u00e9voie la religion, chr\u00e9tienne ou musulmane.<\/p>\n

\u00ab\u00a0La grande pauvret\u00e9 et l\u2019absence d\u2019\u00e9ducation constituent le terreau privil\u00e9gi\u00e9 du terrorisme\u00a0\u00bb\u00a0<\/strong><\/p>\n

En tant que chr\u00e9tien engag\u00e9 dans la d\u00e9fense des minorit\u00e9s au Pakistan, je connais l\u2019islam de l\u2019int\u00e9rieur. J\u2019ai suffisamment \u00e9tudi\u00e9 ses textes pour savoir que leur interpr\u00e9tation varie d\u2019un pays \u00e0 l\u2019autre et que l\u2019histoire des premiers si\u00e8cles de l\u2019islam \u2013\u00a0en particulier la d\u00e9cision de faire la guerre ou non\u00a0\u2013 ne doit jamais \u00eatre s\u00e9par\u00e9e de son contexte et ne peut servir de r\u00e8gle \u00e0 toutes les \u00e9poques. Au Pakistan, je c\u00f4toie aussi beaucoup de musulmans de bonne foi qui aspirent au dialogue et \u00e0 la paix. Certains l\u2019ont pay\u00e9 de leur vie, comme Salman Taseer, gouverneur musulman du Pendjab, assassin\u00e9 en janvier\u00a02011 parce qu\u2019il prenait avec mon fr\u00e8re, le ministre Shahbaz Bhatti, la d\u00e9fense des chr\u00e9tiens emprisonn\u00e9s \u00e0 cause de la loi sur le blasph\u00e8me. Aujourd\u2019hui encore, des avocats et activistes musulmans des droits de l\u2019homme d\u00e9fendent les chr\u00e9tiens au Pakistan, bravant tous les jours la peur et les menaces. Ils sont \u00e0 mes yeux la plus belle expression de l\u2019islam.<\/p>\n

Parce que la violence qui se d\u00e9cha\u00eene sous nos yeux n\u2019est pas de nature religieuse, les leviers sur lesquels nous pouvons agir sont avant tout politiques et sociaux. La grande pauvret\u00e9 et l\u2019absence d\u2019\u00e9ducation constituent le terreau privil\u00e9gi\u00e9 du terrorisme. C\u2019est pourquoi il revient aux leaders politiques et religieux de s\u2019asseoir autour d\u2019une m\u00eame table afin d\u2019examiner les vrais probl\u00e8mes de leur pays et de prendre des mesures concr\u00e8tes, \u00e0 commencer par la fermeture des \u00e9coles religieuses o\u00f9 les enfants sont endoctrin\u00e9s d\u00e8s leur plus jeune \u00e2ge. La Turquie, l\u2019Indon\u00e9sie ou les \u00c9mirats arabes unis ont accompli de r\u00e9els progr\u00e8s dans ce sens et sont parvenus \u00e0 diminuer leur niveau de violence.\u00a0\u00bb<\/p>\n

Propos recueilli par Samuel Lieven
\nLa Croix du 05 septembre 2014<\/p>\n

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P. Gr\u00e9goire CADOR Tokomb\u00e9r\u00e9, le 23 avril 2015 Aux amis du dioc\u00e8se de Maroua-Mokolo et de Tokomb\u00e9r\u00e9 Chers amis, Trois mois d\u00e9j\u00e0 depuis ma lettre du 24 janvier… Entretemps j\u2019ai Continue Reading →<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[3],"tags":[],"class_list":["post-1033","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-letters"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=1033"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1035,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/1033\/revisions\/1035"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=1033"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=1033"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=1033"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}