{"id":5466,"date":"2021-08-04T18:00:08","date_gmt":"2021-08-04T16:00:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/?p=5466"},"modified":"2021-11-04T21:02:26","modified_gmt":"2021-11-04T20:02:26","slug":"escrito-sobre-las-fraternidades-1980","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.iesuscaritas.org\/de\/documentos\/escrito-sobre-las-fraternidades-1980\/","title":{"rendered":"Eine Schrift \u00fcber Burschenschaften. 1980"},"content":{"rendered":"

<\/p>\n

Eine Schrift \u00fcber Burschenschaften wohl aus dem Jahr 1980,
\nEin origineller Beitrag eines Bruders der Spanischen Bruderschaft<\/h2>\n

EINE ZUSAMMENFASSUN unseres Austauschs<\/h3>\n

Charles de Foucauld schrieb 1902 in Beni-Abb\u00e8s: \u201eIch m\u00f6chte alle Einwohner gew\u00f6hnen: Christen, Muslime, Juden und Heiden, mich als ihren \u201eUniversalen Bruder\u201c zu betrachten.<\/p>\n

Dies schien uns ein wesentliches Element seiner Botschaft zu sein. Wie leben wir es? Hier sind einige wichtige Elemente, die aus unserem Austausch gezogen werden k\u00f6nnen:<\/p>\n

1) Man kann nicht von Universalit\u00e4t sprechen, ohne in einem ganz bestimmten Milieu verwurzelt zu sein, wie es Jesus von Nazareth war.
\nEine tiefe Begegnung in Freundschaft mit einer bestimmten Person bringt uns in Gemeinschaft mit einem ganzen Milieu oder einem ganzen Volk Indem wir die vielen Leiden der Armen zu unserem machen, schlie\u00dfen wir uns dem universellen Herzen des Menschen an. es wird leicht sein, in allen Situationen dem universellen Menschen zu begegnen.<\/p>\n

2) In unseren spezifischen Gruppen und Burschenschaften usw. lernen wir Universalit\u00e4t im Funktionieren einer Vielfalt von Temperamenten, Lebensweisen, Situationen, Optionen usw. Man w\u00e4hlt seine Br\u00fcder und Schwestern nicht aus. Ebenso m\u00fcssen die Eltern in einer Familie die Vielfalt ihrer Kinder akzeptieren. Zuh\u00f6ren zu k\u00f6nnen, erscheint unabdingbar, um den anderen in seiner Einzigartigkeit zu akzeptieren.<\/p>\n

3) Damit diese Akzeptanz authentisch ist, muss sie in Wahrhaftigkeit und Klarheit vertieft werden, damit jeder erkannt und akzeptiert wird in dem, was er ist, in seinem eigenen Schicksal oder Engagement, wie extrem es uns auch erscheinen mag. Ein vertiefter „Lebensr\u00fcckblick“ ist notwendig, um sich angesichts der gemeinsamen Berufung unserer Gruppe zu orientieren.<\/p>\n

4) Der Wunsch, Universalit\u00e4t zu leben, geschieht oft im Leiden, weil es Missverst\u00e4ndnisse und Br\u00fcche, das Auftreffen von Hindernissen und Spannungen und das Sehen unm\u00f6glicher Situationen mit sich bringt. Wie kann jemand die Reichen lieben, wenn er mit den Armen leidet? Wie erreichen Sie in einem konkreten Fall Vergebung? So wie wenn man angesichts der enormen Probleme der Welt seine Ohnmacht sp\u00fcrt.<\/p>\n

All dies zwingt uns, die Universalit\u00e4t mit Hoffnung zu leben, angetrieben vom Gebet. Wenn alles \u00fcber uns hinausgeht, ist es an der Zeit, Gott zu bitten, dass er meinen Bruder begleitet.<\/p>\n

5) Universalit\u00e4t ist nicht nat\u00fcrlich. Es kommt nur durch Christus zu uns; in ihm finden wir die Einheit aller Menschen. Im Gebet werden Barrieren abgebaut. Das eucharistische Gebet und die Opfergabe des Leidens haben in Verbindung mit dem erl\u00f6senden Geheimnis eine universelle Wirksamkeit.<\/p>\n

6) Eine universelle Aktion ist unm\u00f6glich. Doch unser Herz muss universal werden: Alle Menschen sind unser N\u00e4chster, unsere Verantwortung ist jedem einzelnen verpflichtet.
\nUniversal zu sein bedeutet nicht nur Respekt vor dem anderen, den Armen, den Nichtchristen, insbesondere unserem muslimischen Bruder, sondern es ist die Demut, die es uns erm\u00f6glicht, vom anderen zu lernen, von ihm verwandelt und evangelisiert zu werden.<\/p>\n

Wir werden von der Selbstgen\u00fcgsamkeit versucht, die uns daran hindert, unsere menschlichen Beziehungen zu erneuern und das Gef\u00fchl zu haben, dass man ununterbrochen nach anderen braucht.<\/p>\n

Wir werden die Illusion haben, uns f\u00fcr universell zu halten, weil wir \u00fcber eine gro\u00dfe Informationsmenge verf\u00fcgen: intellektuelle Kultur ist nicht genug, Demut und Realismus sind notwendig.<\/p>\n

Die Verantwortlichen der Burschenschaften<\/p>\n

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